قلت فمن يعرف الصادق من الكاذب ؟ قال : يعرفه الذين كانوا يروون حديثنا ويقولون إنه يكون قبل أن يكون ، ويعلمون انهم هم المحقون الصادقون ) ] * 1018 - المصادر : * : النعماني : ص 264 ب‍ 14 ح‍ 28 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال : حدثنا علي بن الحسن ، عن العباس بن عامر بن رباح الثقفي ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة بن أعين قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : - * : إثبات الهداة : ج 3 ص 736 - 737 ب‍ 34 ف‍ 9 ح‍ 104 - عن النعماني بتفاوت يسير ، وفيه ( . . فمن يقابل القائم . . قال : الشيطان . . يعرفه الذين كانوا يروون هذا قبل أن يكون ويعلمون ) وقال ( وروى في هذا المعنى أيضا عدة أحاديث ) . * : البحار : ج 52 ص 294 - 295 ب‍ 26 ح‍ 46 - عن النعماني بتفاوت يسير ، وفيه ( . . يعرفه الذين كانوا يروون ويقولون إنه يكون قبل . . ) * * * [ 1019 - ( اختلاف بني العباس من المحتوم ، والنداء من المحتوم ، وخروج القائم من المحتوم ، قلت : وكيف النداء ؟ قال : ينادي مناد من السماء أول النهار : ألا إن عليا وشيعته هم الفائزون ، قال : وينادي مناد ( في آخر النهار : ألا إن عثمان وشيعته هم الفائزون ) ] * 1019 - المصادر : * : الفضل بن شاذان : - على ما في غيبة الطوسي . * : الكافي : ج 8 ص 310 ح‍ 484 - محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : - * : كمال الدين : ج 2 ص 652 ب‍ 57 ح‍ 14 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إن أبا جعفر عليه السلام كان يقول : إن خروج السفياني من الامر المحتوم ؟ قال ( لي ) : نعم . واختلاف ولد العباس من المحتوم ، وقتل النفس الزكية من المحتوم ، وخروج القائم عليه السلام من